{"id":28066,"date":"2024-02-22T04:09:18","date_gmt":"2024-02-22T10:09:18","guid":{"rendered":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=28066"},"modified":"2024-02-22T04:09:18","modified_gmt":"2024-02-22T10:09:18","slug":"politica-publica-para-el-rescate-de-las-lenguas-ha-fracasado-csim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=28066","title":{"rendered":"Pol\u00edtica p\u00fablica para el rescate de las lenguas ha fracasado: CSIM"},"content":{"rendered":"<div id=\"content-body-5851641-11481151\">\n<p>Morelia, Michoac\u00e1n.-Las pol\u00edticas de homogeneizaci\u00f3n del Estado mexicano,<b> tuvieron un efecto negativo que pervive para los pueblos originarios<\/b>, por ello las comunidades han insistido en <b>establecer un proyecto educativo propio<\/b>, apunt\u00f3 P\u00e1vel Guzm\u00e1n Macario, vocero del Consejo Supremo Ind\u00edgena de Michoac\u00e1n (CSIM), qui\u00e9n se\u00f1al\u00f3 tienen una propuesta de \u201cEducaci\u00f3n Directa\u201d.<\/p>\n<p>En el marco del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, el activista se\u00f1al\u00f3 que <b>en Mich<\/b><b>oac\u00e1n existen alrededor de 50 idiomas ind\u00edgenas,<\/b> siendo los principales el <b>pur\u00e9pecha, el n\u00e1huatl, mazahua, el otom\u00ed y las lenguas mixtecas<\/b>, abarcando alrededor del 3.5 por ciento de la poblaci\u00f3n estatal, es decir, <b>154 mil 943 personas.<\/b><\/p>\n<p><b>Te puede interesar: <a href=\"https:\/\/www.elsoldemorelia.com.mx\/doble-via\/que-es-una-lengua-materna-11480279.html\" target=\"_blank\" rel=\"Follow noopener\">\u00bfQu\u00e9 es una lengua materna? Conoce su importancia<\/a><\/b><\/p>\n<p>Sin embargo, se\u00f1al\u00f3 que <b>el 14.6 por ciento de la poblaci\u00f3n se autoascribe como ind\u00edgena<\/b>, lo que sugiere una discrepancia entre quienes se reconocen como ind\u00edgenas y los que hablan una lengua ind\u00edgena, reflejando, un fracaso en las pol\u00edticas educativas del estado mexicano para revitalizar estas lenguas.<\/p>\n<p>El vocero explica que <b>este fracaso se atribuye a la historia de las pol\u00edticas educativas en M\u00e9xico y en Michoac\u00e1n<\/b>, donde <b>en el pasado se emplearon m\u00e9todos de &#8220;castellanizaci\u00f3n\u201d forzada<\/b> en las escuelas ind\u00edgenas, con el objetivo de aculturar e integrar a los ind\u00edgenas a la cultura dominante. <\/p>\n<p>Guzm\u00e1n Macario indic\u00f3 que esta pol\u00edtica oficial<b> obligaba a los ni\u00f1os y ni\u00f1as a perder sus idiomas ind\u00edgenas en favor del espa\u00f1ol<\/b>, lo que ha generado la disparidad actual entre quienes se identifican como ind\u00edgenas y quienes hablan su lengua materna.<\/p>\n<p>En cuanto a las conmemoraciones del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, el CSIM se\u00f1al\u00f3 que las instituciones y gobiernos realizan eventos como foros y conferencias, pero sostienen que estos <b>son utilizados pol\u00edticamente y luego olvidados,<\/b> sin abordar los problemas reales de las comunidades ind\u00edgenas. <\/p>\n<p>El representante destac\u00f3 la importancia de la autonom\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas,<b> no s\u00f3lo en t\u00e9rminos de presupuesto y autogobierno, sino especialmente en la revitalizaci\u00f3n de sus lenguas.<\/b> Para ello, proponen un sistema educativo directo, donde las comunidades tengan el control sobre planes y programas educativos, as\u00ed como la selecci\u00f3n de profesores y el manejo de sus propias escuelas. <\/p>\n<p><b>Tambi\u00e9n lee: <a href=\"https:\/\/www.elsoldemorelia.com.mx\/local\/cuando-es-el-dia-internacional-de-la-lengua-materna-11480052.html\" target=\"_blank\" rel=\"Follow noopener\">Diversidad ling\u00fc\u00edstica, tema principal del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna<\/a><\/b><\/p>\n<p>El l\u00edder indic\u00f3 que esto es un<b> derecho respaldado por tratados internacionales, <\/b>y que solo de esta manera se podr\u00e1 preservar y revitalizar las lenguas ind\u00edgenas, en contraposici\u00f3n a las pol\u00edticas oficiales que han contribuido a la desaparici\u00f3n de estas lenguas y culturas.<\/p>\n<p>Pavel Guzm\u00e1n resalt\u00f3 que el florecimiento de la cultura y la identidad ind\u00edgena <b>se observa cuando las comunidades se movilizan y se organizan<\/b>, citando el ejemplo de Santa Fe la Laguna en la d\u00e9cada de los a\u00f1os ochentas. <\/p>\n<p><span class=\"quote\">Durante este per\u00edodo, la lucha por sus tierras comunales fortaleci\u00f3 el orgullo por la identidad pur\u00e9pecha y el idioma ind\u00edgena, dando lugar a s\u00edmbolos como la bandera pur\u00e9pecha y un mayor reconocimiento y valoraci\u00f3n de hablar una lengua ind\u00edgena.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"cite\">P\u00e1vel Guzm\u00e1n Macario, vocero del Consejo Supremo Ind\u00edgena de Michoac\u00e1n (CSIM)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Morelia, Michoac\u00e1n.-Las pol\u00edticas de homogeneizaci\u00f3n del Estado mexicano, tuvieron un efecto negativo que pervive para los pueblos originarios, por ello las comunidades han insistido en establecer un proyecto educativo propio, apunt\u00f3 P\u00e1vel Guzm\u00e1n Macario, vocero del Consejo Supremo Ind\u00edgena de Michoac\u00e1n (CSIM), qui\u00e9n se\u00f1al\u00f3 tienen una propuesta de \u201cEducaci\u00f3n Directa\u201d. 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