{"id":3422,"date":"2023-02-10T17:30:22","date_gmt":"2023-02-10T23:30:22","guid":{"rendered":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=3422"},"modified":"2023-02-10T17:30:22","modified_gmt":"2023-02-10T23:30:22","slug":"san-jose-luis-sanchez-del-rio-nino-martir-de-sahuayo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=3422","title":{"rendered":"San Jos\u00e9 (Luis) S\u00e1nchez del r\u00edo, ni\u00f1o m\u00e1rtir de Sahuayo"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>-P. Prisciliano Hern\u00e1ndez Ch\u00e1vez, CORC.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> naci\u00f3 en Sahuayo, Mich, M\u00e9xico, el 28 de marzo de 1913. Fue bautizado el 3 de abril (1913) en la Parroquia de Santiago Ap\u00f3stol. Se confirm\u00f3 el 12 de octubre de 1917. Hijo de Macario S\u00e1nchez y de Mar\u00eda del R\u00edo. Sus padres engendraron siete hijos: Mar\u00eda Concepci\u00f3n, Macario, Mar\u00eda Luisa, Guillermo, Miguel, Jos\u00e9 y Celia. Su Padre don Macario era ganadero y pose\u00eda el rancho \u00a0\u201cEl Moral\u201d.<\/p>\n<p><!-- Composite Start --><\/p>\n<p><!-- Composite End --><\/p>\n<p>Jos\u00e9 de peque\u00f1o le toc\u00f3 vivir el contexto b\u00e9lico de la Revoluci\u00f3n iniciada por Madero. Fue un tiempo de gavillas de ladrones y asesinos que, bajo cualquier jefe, sembraban de sangre y dolor: Villistas y carrancistas, bajo el mando revolucionario de In\u00e9s Ch\u00e1vez y Jes\u00fas Guti\u00e9rrez, el Chivo Encantado, entre muchos otros.\u00a0 Muchas familias sahuayenses emigraron: unos a M\u00e9xico, otros a Guadalajara, y a Ocotl\u00e1n, Jal. La familia S\u00e1nchez del R\u00edo emigr\u00f3 a Guadalajara; hasta que pasaron los tiempos de la violenta Revoluci\u00f3n, regresaron a Sahuayo.<\/p>\n<p>\u00a0El gobierno de Obreg\u00f3n pretendi\u00f3 ser moderado; pero el deseo de reelecci\u00f3n provoc\u00f3 su muerte en el restor\u00e1n \u201cLa Bombilla\u201d, mientras cantaban el \u201cLimoncito\u201d; Toral,-la Madre Conchita de la LLata capuchina injustamente acusada y condenada como c\u00f3mplice a la prisi\u00f3n en las \u2018Islas Mar\u00edas\u2019-, fue el atrevido quien pens\u00f3 que Obreg\u00f3n ser\u00eda un tirano perseguidor; pero en ese tiempo se dec\u00eda \u201c\u00bfquien mat\u00f3 a Obreg\u00f3n?\u201d: \u201cp\u00f3rtese bien y c\u00e1llese la boca\u201d, en referencia a Calles y Portes Gil, pues encontraron balas de diversos calibres; \u201cLa mente y la letra de la Constituci\u00f3n, la conducta de los gobernantes, la solidaridad manifestada con las sociedades mas\u00f3nicas, la ayuda oficial protestante y cism\u00e1ticos, todo indica el fin perseguido es aniquilar al catolicismo\u2026la Iglesia puede subsistir sin diezmos, sin propiedades, sin religiosos, sin religiosas y aun sin templos, pero de ninguna manera sin libertad y sin independencia\u201d.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Con \u00a0Plutarco El\u00edas Calles se inicia la virulenta persecuci\u00f3n religiosa, primero como secretario de gobierno y luego como presidente. Mons. Mora y del R\u00edo Arzobispo de M\u00e9xico, declaraba ante el secretario de Gobernaci\u00f3n, en 1927, antes de su expulsi\u00f3n de M\u00e9xico: \u201cSe\u00f1or, el Episcopado no ha promovido ninguna revoluci\u00f3n, pero ha declarado que los seglares cat\u00f3licos tienen derecho innegable de defender por la fuerza los derechos inalienables que no pueden proteger por medios pac\u00edficos. \u2013Esto es rebeli\u00f3n, dijo Tejeda-. Esto no es rebeli\u00f3n; \u00e9sta es la leg\u00edtima defensa contra la tiran\u00eda injustificable\u201d.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>El gobierno callista, no escucho ni la voz del Episcopado Mexicano, ni al pueblo, un mill\u00f3n de votos; m\u00e1s bien reprimi\u00f3 con las armas toda manifestaci\u00f3n religiosa. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>El 14 de marzo de 1925 varios l\u00edderes cat\u00f3licos formaron con\u00a0 \u00a0organizaciones cat\u00f3licas la liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa. El a\u00f1o 1927 iniciaba el levantamiento de la Uni\u00f3n Popular, organizaci\u00f3n pac\u00edfica, creada y coordinada por el maestro Anacleto Gonz\u00e1lez, su l\u00edder carism\u00e1tico originario de Jalisco, ahora santo canonizado.<\/p>\n<p>El levantamiento generalizado se inici\u00f3 en enero de 1927, al grito de\u00a0<em>\u00a1Viva Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe!<\/em><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Jos\u00e9 (Luis) S\u00e1nchez del R\u00edo,\u00a0ten\u00eda su casa en la\u00a0calle Tepeyac; durante muchos a\u00f1os, tuvo una placa cuya leyenda dec\u00eda: \u201cAqu\u00ed vivi\u00f3 el ni\u00f1o Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo m\u00e1rtir de la persecuci\u00f3n\u201d. Hoy se llama Rafael Picazo, diputado de Jiquilpan, su verdugo. Asisti\u00f3 a la escuela parroquial dirigida por el Pbro. Alberto Navarro Orozco. Era del grupo de las Vanguardias de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica de la Juventud Mexicana (ACJM). Hizo su primera comuni\u00f3n en 1923.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>El ni\u00f1o Jos\u00e9 era de car\u00e1cter amigable y buen estudiante, sin importarle la clase social, siendo de las familias principales del pueblo. Le llenaban la escuela, los juegos, -como las canicas-, su asistencia a misa. Hac\u00eda sus quehaceres, como traer agua del pozo de la casa de Mar\u00eda Graci\u00e1n.<\/p>\n<p>Cuando empez\u00f3 la guerra cristera o la Cristiada en 1926 (al 29), estaba en la adolescencia. En este per\u00edodo de su vida busc\u00f3 su ideal y lo encontr\u00f3 en Cristo. En su interior escuch\u00f3 la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas: S\u00edgueme, por el martirio. Lo concretiz\u00f3 en la frase:\u00a0\u201cAhora es m\u00e1s f\u00e1cil ganarse el cielo\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El 31 de julio de 1926 se decret\u00f3 por parte del Episcopado Mexicano, la suspensi\u00f3n del culto p\u00fablico; estalla la \u2018Cristiada\u2019, \u2013 llamada as\u00ed por Jean Meyer, ya que fue gesta como la Il\u00edada de Homero. Se involucraron los Estados de Jalisco, Colima, Guanajuato y Michoac\u00e1n. Jos\u00e9 ten\u00eda 13 a\u00f1os y 5 meses. Sus hermanos Macario y Guillermo, decidieron ayudar a sus padres\u00a0y, Miguel, decidi\u00f3 junto con sus amigos Ad\u00e1n y Guillermo G\u00e1lvez, tomar las armas para defender el derecho humano a la libertad religiosa, en este caso, la defensa de la Iglesia. Se alistaron en las fuerzas del General cristero Ignacio S\u00e1nchez Ram\u00edrez.<\/p>\n<p>Jos\u00e9, al ver el valor de su hermano Miguel, pidi\u00f3 autorizaci\u00f3n a sus padres para hacer lo mismo. Su madre trat\u00f3 de disuadirlo, ya que, por su edad, m\u00e1s bien podr\u00eda ser un estorbo. Jos\u00e9 le replicaba:\u00a0\u201cMam\u00e1, nunca como ahora, es tan f\u00e1cil ganarse el cielo\u201d. Finalmente, su madre le dio permiso; le pidi\u00f3 que le escribiera al jefe de los cristeros de Michoac\u00e1n, Prudencio Mendoza, para conocer la posibilidad de ser aceptado. Escribi\u00f3 varias veces pidi\u00e9ndole le permitiera alistarse como soldado de Cristo Rey y que si no era capaz de manejar el arma de fuego, por lo menos servir\u00eda a los soldados quit\u00e1ndoles las espuelas, cuidando los caballos y sirvi\u00e9ndoles en todo lo dem\u00e1s. Y agregaba que sab\u00eda cocer y fre\u00edr frijoles. Admirado de la gallard\u00eda, valent\u00eda y decisi\u00f3n de este chico, el jefe Prudencio, le contest\u00f3: \u201cSi tu madre te da permiso, te acepto\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0Antes de partir, visit\u00f3 el sepulcro de Anacleto Gonz\u00e1lez Flores, pidiendo por su intercesi\u00f3n, la gracia de morir m\u00e1rtir como \u00e9l.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0La poca edad de Jos\u00e9 y su fervor le ganaron la simpat\u00eda de la tropa que le llamaban con cari\u00f1o \u201cTarsicio\u201d, en recuerdo del m\u00e1rtir romano de la Eucarist\u00eda. Por las noches dirig\u00eda el rosario y animaba a la tropa dici\u00e9ndole:\u00a0\u201cHoy es f\u00e1cil alcanzar el cielo\u201d, y entonaba el canto:\u00a0\u201cal cielo, al cielo, al cielo; al cielo quiero ir\u2026\u201d\u00a0Como signo de confianza el General Prudencio lo nombr\u00f3 su clar\u00edn para que estuviera a su lado trasmitiendo sus \u00f3rdenes. Por su excelente comportamiento, el general, lo design\u00f3 ser el portador de la bandera.\u00a0De este modo lo conoci\u00f3 el Padre Enrique Amezcua Medina, Fundador de la Confraternidad de los Padres Operarios del Reino de Cristo, cuando ten\u00eda 9 a\u00f1os, a su paso por Tepalcatepec, Mich. donde ten\u00edan su domicilio los Padres del Padre Enrique. \u00a0Admirando su presencia, tuvo una conversaci\u00f3n con Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo; en su ingenuidad, el Padre Enrique le dijo que quer\u00eda ser cristero como \u00e9l; a lo que contest\u00f3 Jos\u00e9 Luis que Dios lo llamaba para otras cosas m\u00e1s grandes que las que \u00e9l realizaba. Mejor leamos el testimonio elocuente del mismo Padre: <a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> \u201cEntre los recuerdos de mi ni\u00f1ez lo que tengo m\u00e1s grabado, como si hubiera sido una visi\u00f3n sobrenatural, es la presencia de Jos\u00e9 Luis. Al Llegarme a \u00e9l para conocerlo, estrechaba contra su coraz\u00f3n la bandera de Cristo Rey, y con fervor extraordinario hablaba de la Madre de Dios a un joven cristero desalentado, tratando de infundirle entusiasmo para ser fiel a sus compromisos de soldado de Cristo. Me acerqu\u00e9 a \u00e9l, y obedeciendo a un impulso que no pude contener, le dije:\u00a0 \u2013 \u2018Jos\u00e9 Luis, quiero ser como t\u00fa, soldado de Cristo Rey. Quiero ir contigo para llevar tambi\u00e9n yo esa Bandera\u2019. Sonriendo me contest\u00f3: \u2013 \u2018Eres muy chico todav\u00eda. No puedes venir ahora. Lo que tienes que hacer es rezar mucho por m\u00ed y por todos nosotros\u2019. Y clavando en m\u00ed sus grandes y ardientes ojos con una mirada penetrante, imposible de olvidar, prosigue: \u2013 \u2018A lo mejor Dios te va a querer para sacerdote. Y si t\u00fa llegas a ser sacerdote alg\u00fan d\u00eda, podr\u00e1s hacer muchas cosas que ni yo ni nosotros podremos realizar. As\u00ed que no te apures. Oye, \u00a1qu\u00e9 tal si hacemos un trato!\u2019 Al aceptar yo, \u00e9l propone: \u2018t\u00fa vas a pedir siempre por m\u00ed; y que yo pedir\u00e9 siempre por ti. \u00bfAceptas?\u2019 \u2013 \u2018As\u00ed lo har\u00e9. Gracias, Jos\u00e9 Luis\u2019. \u2013 \u2018Pues el trato est\u00e1 hecho, concluye Jos\u00e9 Luis. Venga esa mano\u2019. Y estrecha fuertemente mi mano con la suya con la que portaba el estandarte de Cristo Rey, a\u00f1adiendo: \u2018Ahora, hasta que Dios quiera: hasta pronto, o hasta el Cielo\u2026\u2019 El Padre Enrique, siempre vivi\u00f3 bajo este hecho que marc\u00f3 su vida sacerdotal, a tal grado que quiso que el Seminario Menor de la Confraternidad de los Operarios del Reino de Cristo, iniciado en el antiguo Convento de las Capuchinas de Salvatierra en 1964, llevara el nombre de \u201cInternado Jos\u00e9 Luis S\u00e1nchez del R\u00edo\u201d y el Seminario Menor, actual, en Batanes, llevara el Nombre de \u201cCristo Rey\u201d, en recuerdo de esta gesta cristera y de su encuentro con Jos\u00e9 Luis. \u00a0<\/p>\n<p>Desde peque\u00f1o sus pap\u00e1s lo llamaban \u201cJos\u00e9 Luis\u201d para recordar el nombre del Abuelo materno. Tambi\u00e9n fue su nombre de cristero.<\/p>\n<p>En un enfrentamiento que tuvieron las tropas cristeras del General Luis Gu\u00edzar Morf\u00edn, con los federales del General Tranquilino Mendoza, cerca de Cotija (El Nopal, entre Cotija y Jiquilpan), el 6 de febrero de 1928, al a\u00f1o y cinco meses de estar con los cristeros; al ver que al general Gu\u00edzar le hab\u00edan matado su caballo, se baj\u00f3 del suyo y le dice con entereza:\u00a0\u201cMi General, aqu\u00ed est\u00e1 mi caballo, s\u00e1lvese usted aunque a m\u00ed me maten; yo no hago falta y usted s\u00ed\u201d. Acci\u00f3n seguida, le entrega el caballo al General. En esta batalla lo hacen prisionero. Cuando es llevado ante el general callista, lo rega\u00f1a por combatir contra el gobierno. Jos\u00e9 contest\u00f3 con valent\u00eda:\u00a0\u201cAqu\u00ed estoy\u201d. El general, al ver la edad y la entereza del este soldado de Cristo Rey, decide no ejecutarlo sino m\u00e1s bien lo invita a incorporarse a las tropas del callismo represor. Jos\u00e9 le responde:\u00a0\u201cPrimero muerto, fus\u00edleme\u201d.\u00a0En esta batalla apresaron tambi\u00e9n a un joven originario de la sierra. A los dos los remitieron a Sahuayo para ser fusilados.<\/p>\n<p>Encerrado en la c\u00e1rcel, escribi\u00f3 esta carta a su Madre el lunes 6 de febrero:<\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><em>\u00a0<\/em><em>\u201cMi querida mam\u00e1:<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fui hecho prisionero en combate este d\u00eda. Creo que en los momentos actuales voy a morir, pero nada importa Mam\u00e1. Res\u00edgnate a la voluntad de Dios; yo muero muy contento, porque muero en la raya al lado de nuestro Dios. No te apures por mi muerte que es lo que me mortifica; antes diles a mis otros dos hermanos que sigan el ejemplo de su hermano el m\u00e1s chico, y t\u00fa haz la voluntad de Dios. Ten valor y m\u00e1ndame la bendici\u00f3n junto con la de mi Padre. Sal\u00fadame a todos por \u00faltima vez y t\u00fa recibe por \u00faltimo el coraz\u00f3n de tu hijo que tanto te quiere y verte antes de morir deseaba.<\/em><\/p>\n<p><em>Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>\u00a0Esta carta la guard\u00f3 un oficial y no la envi\u00f3 a su destinataria; pero en Jiquilpan, dio su ropa a lavar; las lavanderas, encontraron la carta que entregan al Padre Antonio Rojas, quien la hizo llegar a la madre de Jos\u00e9.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 y el compa\u00f1ero de la sierra fueron trasladados de Cotija a Sahuayo, al d\u00eda siguiente de su aprehensi\u00f3n, el 7 de febrero. Amarrados de los brazos los introdujeron al templo parroquial de Santiago Ap\u00f3stol y los encerraron en el bautisterio. A su llegada se dio aviso al diputado Rafael Picazo, quien encabezaba el grupo llamado \u201cLa Acordada\u201d. Se le comunica la sentencia de fusilarlos. Por la edad de Jos\u00e9 y de que su padre Macario S\u00e1nchez era hombre de dinero, las autoridades pol\u00edticas y militares concibieron la posibilidad de liberarlo a cambio de dinero. El Diputado Rafael Picazo se inclinaba por dicho arreglo, dado que el ni\u00f1o cristero era su ahijado de primera comuni\u00f3n. Su familia y la gente ten\u00edan la esperanza de que, el diputado Rafael Picazo S\u00e1nchez, lo salvar\u00eda. No fue as\u00ed.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0 El bautisterio de la Parroquia, tiene una ventana que da a la calle; por ella se asomaba Jos\u00e9, mientras quienes lo reconoc\u00edan se llenaban de tristeza y de dolor; sab\u00edan de la sentencia de muerte que pesaba sobre \u00e9l.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Al ser encerrado en su Parroquia de Sahuayo, se indign\u00f3 al ver convertida la casa de Dios convertida en gallinero. En el altar mayor estaban amarrados los gallos finos de pelea, \u2013 algunos tra\u00eddos de Canad\u00e1-, y un caballo pura sangre del diputado Picazo. Liberado de sus ataduras, se dedic\u00f3 esa noche a matar esos gallos; despu\u00e9s de acariciar al caballo le pinch\u00f3 los ojos, mientras dec\u00eda:\u00a0\u201cEl templo es casa de Dios y no lugar para estos animales\u201d. Al terminar, se recost\u00f3 en un rinc\u00f3n del templo y se durmi\u00f3. El mi\u00e9rcoles 8 de febrero de 1928, cuando se entera Picazo de la matanza de sus gallos y de lo acontecido al caballo se present\u00f3 lleno de ira ante Jos\u00e9 a quien le dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 has hecho Jos\u00e9?\u201d A lo que le contest\u00f3:\u00a0\u201cLa casa de Dios es para venir a orar, no para refugio de animales\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0El 10 de febrero, por la tarde, sacaron al compa\u00f1ero detenido con Jos\u00e9 y lo llevaron a la plaza del pueblo para colgarlo. Por la ma\u00f1ana, Jos\u00e9 hab\u00eda notado que este cristero ten\u00eda tristeza y temor de morir fusilado, para animarlo y fortalecer su fe, aprovech\u00f3 el momento de la comida, y le dijo:\u00a0\u201cVamos comiendo bien, nos van a dar tiempo para todo y luego nos fusilar\u00e1n. No te hagas para atr\u00e1s, duran nuestras penas mientras cerramos el ojo\u201d.\u00a0Tal fue el valor que infundi\u00f3, que al llegar al lugar donde iba a ser ahorcado, se santigu\u00f3, miro al cielo y dijo:\u00a0\u201c<em>Ya estoy dispuesto\u201d.<\/em><\/p>\n<p>\u00a0A las 5.30 de la tarde lo sacaron para ahorcarlo; Jos\u00e9 fue obligado a presenciar la ejecuci\u00f3n.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Un cuarto de hora despu\u00e9s de colgarlo, lo dieron por muerto; bajaron su cuerpo, lo arrastran al cementerio, y lo abandonaron. El panteonero se percat\u00f3 de que el ajusticiado por la horca, todav\u00eda viv\u00eda; decidi\u00f3 salvarlo. De noche, lo dej\u00f3 escapar. Por lo sucedido, se le llam\u00f3 \u201cL\u00e1zaro\u201d. Se uni\u00f3 a la tropa cristera; ante alg\u00fan enfrentamiento gritaba<em>: \u201caqu\u00ed est\u00e1 el colgado, jijos\u2026 VIVA CRISTO REY\u201d,<\/em><\/p>\n<p>\u00a0\u00a0El pap\u00e1 de Jos\u00e9, Macario, quiso rescatarlo con dinero. El Diputado Picazo le pidi\u00f3 cinco mil pesos. En ese tiempo era una gran suma de dinero. Por eso le ofreci\u00f3 su casa, muebles y cuanto ten\u00eda. Don Esteban S\u00e1nchez ofreci\u00f3 prestarle el dinero. El diputado Rafael Picazo vocifer\u00f3 que, de todos modos, con dinero o sin dinero \u201cen las barbas de su padre lo mandar\u00eda matar\u201d. Al enterarse Jos\u00e9, suplic\u00f3 que no se pagara ni un solo centavo. No quiso la negociaci\u00f3n de su libertad; prefiri\u00f3 el martirio.<\/p>\n<p>Este mismo d\u00eda, 10 de febrero de 1928, le escribi\u00f3 a su t\u00eda Mar\u00eda, quien fue la que mandaba los alimentos desde su prisi\u00f3n en Sahuayo.<\/p>\n<p>Al anochecer del 10 de febrero, trasladaron a Jos\u00e9 de la parroquia al mes\u00f3n convertido en cuartel. Mes\u00f3n que se encontraba por la calle Santiago. Ah\u00ed logra conseguir papel y l\u00e1piz para escribir esta carta:<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cSra. Mar\u00eda S\u00e1nchez de Olmedo<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muy querida t\u00eda, estoy sentenciado a muerte. A las 8.30 se llegar\u00e1 el momento que tanto he deseado. Te doy las gracias por todos los favores que me hiciste t\u00fa y Magdalena. No me encuentro capaz de escribir a mi mam\u00e1, t\u00fa me haces el favor de escribirle, tambi\u00e9n a Mar\u00eda. Dile a Magdalena que consegu\u00ed que me permitieran verla por \u00faltima vez y creo que no se negar\u00e1 a venir (para que le llevara la Sagrada Comuni\u00f3n antes del martirio). Sal\u00fadame a todos y t\u00fa recibe como siempre y por \u00faltimo el coraz\u00f3n de tu sobrino que mucho te quiere y verte desea. \u00a1Cristo vive!, \u00a1Cristo reina!, \u00a1Cristo impera y Santa Mar\u00eda de Guadalupe!<\/em><\/p>\n<p>\u00a0Su t\u00eda Magdalena acudi\u00f3 a llevarle la Comuni\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0A las once de la noche lo sacan del cuartel y se lo llevan caminando al cementerio, con los pies desollados. Durante el recorrido por la calle desierta de Insurgentes, los vecinos escuchaban los gritos de valor y fervor cristero:\u00a0\u201c\u00a1Viva Cristo Rey!\u201d. Su caminar lento y firme, con los pies desollados, su cara mostraba el dolor y la alegr\u00eda. San Pablo VI, dec\u00eda que en un cristiano pueden coexistir el sufrimiento y el gozo. \u00c9ste era el caso de Jos\u00e9. Irradiaba su fe y su sost\u00e9n era la esperanza en Jes\u00fas, Cristo Rey, clave de la Historia y centro del Universo.<\/p>\n<p>Al llegar al sitio de su ejecuci\u00f3n, el mismo Jos\u00e9 se coloc\u00f3 de espaldas a su fosa. El militar que dirig\u00eda el pelot\u00f3n, Alfredo Amezcua, se acerc\u00f3 y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 mandaba decir a su pap\u00e1 como su \u00faltima voluntad. El ni\u00f1o m\u00e1rtir de 14 a\u00f1os y diez meses le contest\u00f3:\u00a0<em>\u201cQue en el cielo nos vemos, y si al estar siendo martirizado ya no pudiera hablar, al movimiento de mis manos grite Viva Cristo Rey\u201d.<\/em><\/p>\n<p>\u00a0Lleno de rabia el militar, al ver la valent\u00eda de Jos\u00e9, orden\u00f3 que lo apu\u00f1alaran para que en el pueblo no se escucharan los disparos, a las 11.30 de la noche. A cada pu\u00f1alada gritaba\u00a0<u>\u201c\u00a1<\/u>Viva Cristo Rey!\u201d\u00a0Hasta que el oficial Rafael apodado \u201cel Zamorano\u201d, para acallar los gritos heroicos del m\u00e1rtir, sac\u00f3 su pistola, le dispar\u00f3 en la cabeza. Jos\u00e9 cay\u00f3 al suelo susurrando\u00a0hasta su \u00faltimo respiro: \u201c\u00a1Viva Cristo Rey!\u201d.\u00a0 Dentro del grupo de los verdugos estaban los Guti\u00e9rrez.<\/p>\n<p>\u00a0El cementerio estuvo custodiado por los soldados para evitar que el pueblo rescatara el cuerpo y tocara la sangre del ni\u00f1o m\u00e1rtir Jos\u00e9. Sin ata\u00fad y sin mortaja, con la crueldad inusitada, solo explicable por la ideolog\u00eda y la dictadura del pensamiento \u00fanico e intolerante, recibi\u00f3 las paladas de tierra sobre su cuerpo, como si se tratara de un animal. El panteonero Luis G\u00f3mez, testigo del martirio, desenterr\u00f3 el cuerpo, lo amortaj\u00f3 y lo volvi\u00f3 a enterrar, con la piedad b\u00edblica del anciano Tob\u00edas. A\u00f1os despu\u00e9s la mam\u00e1 de Jos\u00e9 y Mar\u00eda Van Dick y Sabina G\u00f3mez, exhumaron los restos y los limpiaron, y los condujeron a las criptas del Templo del Sagrado Coraz\u00f3n. Ah\u00ed, el grupo de los primeros seminaristas Operarios del Reino de Cristo, en los cuales se encontraba quien escribe este relato, tuvimos un momento de oraci\u00f3n. El Padre Enrique Amezcua en esa ocasi\u00f3n y en otras muchas nos cont\u00f3 la gesta martirial de \u2018Jos\u00e9 Luis S\u00e1nchez del R\u00edo\u2019, como el emocionadamente lo llamaba. \u00a0<\/p>\n<p>Cuando se inici\u00f3 el proceso de beatificaci\u00f3n, fueron trasladados sus restos al bautisterio de la Parroquia de Santiago Ap\u00f3stol, lugar de su encarcelamiento. Ah\u00ed reposan hasta el d\u00eda de hoy, aguardando la resurrecci\u00f3n gloriosa de quien supo mantener vivo el testimonio de Jes\u00fas en la dictadura sangrienta de Plutarco El\u00edas Calles, quien prefiri\u00f3 su Constituci\u00f3n jacobina y su ley, sobre la dignidad y la grandeza de la persona humana. Este Ni\u00f1o M\u00e1rtir Jos\u00e9 (Luis) S\u00e1nchez del R\u00edo, venci\u00f3 con su fe de ni\u00f1o, las armas y las leyes del tirano.\u00a0 Sigui\u00f3 de cerca al Cordero inmolado y vencedor porque est\u00e1 de pie; su muerte es un participar en el martirio y en la victoria de Cristo Se\u00f1or de la Historia.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0S.E.R. Mons. Carlos Su\u00e1rez, -entonces Obispo de Zamora, decret\u00f3 iniciar el proceso de beatificaci\u00f3n el 25 de abril de 1996 y el 25 de octubre del mismo a\u00f1o, se envi\u00f3 la documentaci\u00f3n a la Santa Sede. El 22 de junio del 2004 se public\u00f3 el reconocimiento oficial de la Iglesia, de su martirio. Su beatificaci\u00f3n fue celebrada con el grupo de Anacleto Gonz\u00e1lez Flores y compa\u00f1eros m\u00e1rtires, el 20 de noviembre del 2005, fiesta de Cristo Rey, en Guadalajara, Jalisco.<\/p>\n<p>\u00a0El16 de octubre del 2016 ha sido canonizado por el Santo Padre Francisco. Ah\u00ed estuvieron algunos Padres Operarios de Espa\u00f1a y de M\u00e9xico como testigos de tan grande acontecimiento.<\/p>\n<p>\u00a0\u201cJos\u00e9 Luis, -Ni\u00f1o M\u00e1rtir de Sahuayo, intercede por la ni\u00f1ez y juventud de M\u00e9xico y por nosotros Operarios del Reino de Cristo, hijos de tu amigo, el P. Enrique Amezcua Medina\u201d, -nuestro Fundador y Padre, para que tu testimonio florezca en nuestras vidas. Por Jesucristo Nuestro Se\u00f1or Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n<p>Su memoria lit\u00fargica se celebra el 10 de febrero.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cf. \u00a0Internet, beato-jos\u00e9-sanchez-del-rio-el-ni\u00f1o-martir,\u00a0 cincominutos.com.mx<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> <em>Se nos dijo, M\u00e9xico 1932, citado por Jean Meyer, La Cristiada, tm I,ed S.XXI, 18\u00aa ed 1999 p. 13<\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> O.c. p 12.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> AMEZCUA MEDINA, Enrique \u201cOperarios del Reino de Cristo\u201d, 1964 p. 82-83.<\/p>\n<\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>-P. Prisciliano Hern\u00e1ndez Ch\u00e1vez, CORC. \u00a0 Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo[1] naci\u00f3 en Sahuayo, Mich, M\u00e9xico, el 28 de marzo de 1913. Fue bautizado el 3 de abril (1913) en la Parroquia de Santiago Ap\u00f3stol. Se confirm\u00f3 el 12 de octubre de 1917. 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