{"id":40718,"date":"2024-09-08T03:02:44","date_gmt":"2024-09-08T08:02:44","guid":{"rendered":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=40718"},"modified":"2024-09-08T03:02:44","modified_gmt":"2024-09-08T08:02:44","slug":"jose-velazquez-presenta-versos-en-la-niebla-explorando-la-esencia-de-la-vida-a-traves-de-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=40718","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Vel\u00e1zquez presenta "Versos en la Niebla" Explorando la esencia de la vida a trav\u00e9s de poes\u00eda"},"content":{"rendered":"
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CELAYA,gto<\/b>.- La Fundaci\u00f3n Elena Poniatowka Amor<\/b> invit\u00f3 al poeta Jos\u00e9 H. Vel\u00e1zquez<\/b> a presentar su libro Versos en la Niebla<\/b>, y en la mesa lo acompa\u00f1aron el editor de Espa\u00f1a<\/b>, Basilio Rodr\u00edguez Ca\u00f1ada<\/b>, y el poeta Baudelio Camarillo<\/b>, quien afirm\u00f3 ante decenas de asistentes que el autor aborda con sentidos versos la obsesi\u00f3n<\/b> por el paso del tiempo<\/b>, por el amor<\/b> que el autor vive ahora con un gozo reposado y tiern\u00edsimo, por la ingratitud<\/b> de la ya no tan gratificante cotidianidad<\/b>, donde el poeta enfrenta la tristeza de no poder desenvolverse como antes.<\/p>\n

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\u201cTodo lo anterior es sufrido a\u00fan m\u00e1s porque ha ofrendado todo en el ara<\/b> de su imaginaci\u00f3n<\/b> y su sensibilidad<\/b> de poeta, porque el deseo<\/b> permanente, generador de todas las cosas, pronto acabar\u00e1 no concordando f\u00edsicamente ante el est\u00edmulo<\/b> con la misma convicci\u00f3n de antes\u201d, dijo Baudelio<\/b> despu\u00e9s de que el hijo de Elena Poniatowka<\/b>, Felipe Poniatowski<\/b> les diera la bienvenida a los escritores del Baj\u00edo<\/b>.<\/p>\n

\u201cLos versos se ordenan de uno en fondo\/ Lanzan consignas arengas eufemismos\/sarcasmos met\u00e1foras s\u00e1tiras y tropos\/ Lavan su fastidio con gotas secas de roc\u00edo\/ con flores muertas adornan su clamor\u201d, cit\u00f3 uno de los poemas durante el evento que se llev\u00f3 a cabo en la Fundaci\u00f3n Elena Poniatowka Amor<\/b>.<\/p>\n

Y agreg\u00f3 que, no obstante, \u201chay una salida a toda esa niebla<\/b>, a esa tristeza, que se ha convertido en el impulso generador<\/b> de este libro: canjear en poes\u00eda<\/b> lo vivido. Tratar de transformar en arte<\/b> las cosas que nos ha tocado vivir; en eso empe\u00f1a su energ\u00eda<\/b>, su tiempo<\/b>. El autor sabe que lo m\u00e1s terrible no es tan terrible si es susceptible de transformarse en poemas<\/b>, pintura<\/b>, m\u00fasica<\/b>, en arte<\/b>\u201d.<\/p>\n

El poeta celayense<\/b> por adopci\u00f3n, coment\u00f3 durante la presentaci\u00f3n, realizada en la Ciudad de M\u00e9xico<\/b>, que todo poema es autobiogr\u00e1fico<\/b>, \u201clo sabemos, y Jos\u00e9 H. Vel\u00e1zquez<\/b> habla de lo cotidiano como si se dirigiera a una segunda persona que lo escucha, utiliza ese recurso para referirse a aquellas cosas \u201cque la vida nos da y la vida nos quita\u201d como bien dice Juan Domingo Arg\u00fcelles<\/b>. Por supuesto, hablar de la vejez<\/b>, por ejemplo, de ese hecho tan contundente, de ese tiempo<\/b> naturalmente dif\u00edcil que nadie quiere sufrir y que muchos tratamos por todos los medios de evitar, no es algo que nos deleite precisamente; es una edad que deseamos y nos interesa s\u00f3lo por referencia y que pocos autores tienen el valor de enfrentar al tiempo que nos describen su comportamiento, sus t\u00e9cnicas, en la lucha contra lo inexorable\u201d.<\/p>\n

De repente tienes fr\u00edo y los huesos<\/b> crujen debajo de la piel\/como sonajas de semillas secas\/Diriges la mirada al cielo y te santiguas\/Quieres volver pero el tren<\/b> ya se march\u00f3\/Te quedaste en el umbral de tu destino\/Sin horizonte ni equipaje(\u2026)<\/p>\n

\u201cHay en Versos en la Niebla<\/b> destellos amorosos de un erotismo<\/b> donde se exalta la magia de la comprensi\u00f3n del cuerpo amado y el conocimiento que de \u00e9l ha dejado el tiempo compartido. Donde la sensualidad<\/b> ya no es una urgencia sino un placer que se prolonga al infinito. Hay en estos versos un atardecer<\/b> que no termina y que sigue iluminando el acto de amor con una sabidur\u00eda sosegada, destinada a aquella mujer que en su juventud le arranc\u00f3 el coraz\u00f3n y despu\u00e9s lo devolvi\u00f3 a su pecho para que \u00e9l pudiera seguirla honrando con el cuerpo y con el alma. Es por eso que en estos tiempos dif\u00edciles el poeta ve en el amor la \u00fanica puerta hacia la esperanza<\/b> o el conjuro<\/b> que nos da fuerza para avanzar hacia lo inefable cada vez m\u00e1s solitario e inh\u00f3spito\u201d, comparti\u00f3 Baudelio Camarillo<\/b>.<\/p>\n

Cita a Pablo Neruda<\/b>: \u201cMe enamor\u00e9 de la vida, es la \u00fanica que no me dejar\u00e1 sin antes yo hacerlo.\u201d \u201cY este libro de Jos\u00e9 H. Vel\u00e1zquez<\/b> est\u00e1 escrito en ese tono y con esa alegr\u00eda por vivir, lo cual implica reconocer tambi\u00e9n las adversidades y realizar una lectura cuidadosa de la realidad que el mundo nos va mostrando d\u00eda a d\u00eda. S\u00f3lo un enamorado de la vida puede vivirlo todo y beberlo todo hasta la \u00faltima gota, hasta que caiga el \u00faltimo grano de arena en el reloj. En este libro, Vel\u00e1zquez es, como Neruda, el gran enamorado de la vida: no desperdicia ning\u00fan momento para acariciarla para susurrarle al o\u00eddo su gratitud por el amor recibido\u201d, comenta de poeta a poeta.<\/p>\n

Dice Camarillo que la presencia de estos poemas hace que el libro sea un velado homenaje<\/b> a su musa<\/b> que lo ha acompa\u00f1ado desde joven. \u201cEn su presencia ni la vejez<\/b> tiene sentido ni el mundo interrumpe el coloquio con sus noticias tr\u00e1gicas. En presencia de la mujer amada todo es luz, y los que aman se apartan del mundo. En uno de los \u00faltimos versos del libro el poeta dice: el infierno no puede entrar\/al santuario en que te guardo\u201d.<\/p>\n

Analiza que, habiendo comenzado el libro con un tono de desesperanza<\/b> y resignaci\u00f3n ante los tiempos presentes, personales y sociales, el poeta recurre, hacia el final del mismo, al placer<\/b> del amor sensual<\/b> como la experiencia m\u00e1s alta capaz de hacernos trascender hacia otros planos de la conciencia<\/b>.<\/p>\n

\u201cWordsworth<\/b> dice que la poes\u00eda es la escritura de la emoci\u00f3n recordada desde la tranquilidad. El poeta Jos\u00e9 H. Vel\u00e1zquez<\/b> est\u00e1 en el mejor momento para establecer, a trav\u00e9s de sus poemas, su comuni\u00f3n con la vida y con sus semejantes. El \u00e1rbol<\/b> se ha cargado de frutos y hay que comerlos antes de que se pudran o se sequen, inalcanzables, en las ramas\u201d, dijo al referirse al poemario \u201cVersos en la Niebla\u201d<\/b>, como \u201cLa melancol\u00eda del tiempo\u201d.<\/p>\n

PRE\u00c1MBULO<\/b><\/p>\n

Cabe se\u00f1alar que el poeta Baudelio Camarillo<\/b>, antes de referirse sobre la obra de Jos\u00e9 Vel\u00e1zquez<\/b>, hizo un pre\u00e1mbulo<\/b>, y dijo que cuando el hombre es un artista aut\u00e9ntico<\/b>, buscar\u00e1 siempre la manera de expresar lo que lo deslumbra o conmueve, lo que le toca su interior m\u00e1s sensible. \u201cEstar\u00e1 siempre atento para mostrar su yo m\u00e1s personal ante cualquier circunstancia que le vaya comiendo su atenci\u00f3n y reflexi\u00f3n, y \u00e9sta llegar\u00e1 al punto de transformarse en una obsesi\u00f3n<\/b> en tanto que el artista no haya encontrado un cauce expresivo donde dejar plasmada aquella emoci\u00f3n que se ha quedado tatuada en su alma. Viene a ser como en El Zahir<\/b> de Borges<\/b>, pero con la oportunidad de salvarse, de reducir el nivel de la inundaci\u00f3n constante en su pensamiento\u201d.<\/p>\n

\u201cNo digo nada nuevo al afirmar que toda obra po\u00e9tica<\/b> nace de una situaci\u00f3n an\u00edmica<\/b> que predispone al poeta a escribir, a mostrar su yo m\u00e1s \u00edntimo que, afortunadamente, es id\u00e9ntico al nuestro. Todo va en relaci\u00f3n con la autenticidad del sentimiento o la emoci\u00f3n que se quiere plasmar y con el don de encontrar la palabra exacta para nombrarlo. Octavio Paz<\/b> dijo que un poeta escribe por muchos, y un gran poeta escribe por todos\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n

Coment\u00f3 que siempre se ha preguntado, inocentemente, tal vez, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n algo que no era nuestra vivencia, que no nos incumbe, que est\u00e1 fuera de nuestro entorno, cuando deviene en arte<\/b> logra conmovernos? Creo que es porque en el fondo todos estamos hechos de la misma sustancia de la carne y los sue\u00f1os: nos conmueven, en mayor o menor medida las mismas cosas, y hay tambi\u00e9n una identidad com\u00fan en la manera de reaccionar ante ellas\u201d.<\/p>\n

Coment\u00f3 que todos los hombres somos parecidos cuando amamos, cuando odiamos; \u201creaccionamos de manera semejante ante la alegr\u00eda o el dolor. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que nos hace distintos en el fondo? Pienso que lo que nos hace distintos es el grado de respuesta, la intensidad con la que se asimila en nuestro ser la experiencia que nos toca. Borges<\/b>, vuelvo a Borges<\/b>, dijo que lo que le pasa a un hombre les pasa a todos. Y que toda experiencia, aunque haya sido vivida s\u00f3lo una vez por un solo y \u00fanico miembro de nuestra especie, es un hecho del cual todos somos propietarios\u201d, dijo.<\/p>\n

Para concluir la introducci\u00f3n, dijo que dicha aseveraci\u00f3n se fundamenta todo el arte<\/b> \u201cy por eso nos puede conmover tanto un autor cercano en el espacio o el tiempo, como alguien que naci\u00f3 y vivi\u00f3 en las ant\u00edpodas y hace miles de a\u00f1os. El alma humana no cambia, cambian las circunstancias externas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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