{"id":44532,"date":"2024-11-06T11:52:38","date_gmt":"2024-11-06T17:52:38","guid":{"rendered":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=44532"},"modified":"2024-11-06T11:52:38","modified_gmt":"2024-11-06T17:52:38","slug":"la-clave-de-la-existencia-de-la-persona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informebajio.com.mx\/?p=44532","title":{"rendered":"LA CLAVE DE LA EXISTENCIA DE LA PERSONA"},"content":{"rendered":"
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-P. Prisciliano Hern\u00e1ndez Ch\u00e1vez, CORC.<\/p>\n

A veces se entienden los mandamientos como imperativos necesarios al comportamiento humano; por eso en este sentido algunos piensan que van contra su libertad.<\/p>\n

Los planteamientos \u00e9ticos son muy simples: ordenaci\u00f3n de los actos en vista de un fin; si se entienden en el marco hist\u00f3rico y se ve a la persona sin sentido trascendente, entonces se podr\u00e1 tener la \u00e9tica utilitaria, el dinero es el fin de la vida; una \u00e9tica hedonista, cuyo fin es el placer; la \u00e9tica de la propia supremac\u00eda o de la voluntad del poder. No tienen un sentido trascendente, porque no se toma en cuenta la vida despu\u00e9s de esta vida.<\/p>\n

Por eso el planteamiento \u00e9tico conforme a la trascendencia de la persona, ser\u00eda la ordenaci\u00f3n de los actos en virtud de un fin absolutamente \u00faltimo; entonces los medios no se les puede dar categor\u00eda de absoluto convertidos en fines, porque en realidad son relativos y limitados al tiempo: el dinero, el placer, el poder.<\/p>\n

Karol Wojtyla, -nuestro san Juan Pablo II, en su condici\u00f3n de fil\u00f3sofo y maestro de \u00e9tica, centra su planteamiento directamente en la persona cuando se pone en acto la misma condici\u00f3n esencial de la persona en el amor. El amor es la epifan\u00eda de la persona en cuanto persona. \u2019La acci\u00f3n revela a la persona\u2019. La autodeterminaci\u00f3n y ser persona, son equivalentes. Esa autodeterminaci\u00f3n y realizaci\u00f3n sebe de estar orientada al cumplimiento pleno de la realizaci\u00f3n de la persona.<\/p>\n

Wojtyla da un vuelco en el planteamiento \u00e9tico, centrando el comportamiento de la persona en cuanto tal, en el amor. M\u00e1s que ordenaci\u00f3n de los actos\u00a0 es la persona misma quien al poner su esencia en acto imprime el amor en su comportamiento. Lo absoluto ser\u00e1 el amor al pr\u00f3jimo y su apoyo y fuente, el amor de Dios y a Dios.<\/p>\n

Valdr\u00eda la pena leer directamente su obra donde da a conocer este planteamiento \u2018Persona y Acci\u00f3n\u2019 (Ediciones Palabra). La tesis doctoral de Rodrigo Guerra \u2018Volver a la Persona\u2019 (ed Caparr\u00f3s) nos acerca adecuadamente al\u00a0 pensamiento de Karol Wojtyla.<\/p>\n

El amor, por supuesto, es el imperativo del coraz\u00f3n, que en la libertad lo aprende y lo ofrece; quien se cierra al amar, se queda en los estrechos l\u00edmites del \u2018ego\u2019, sin posibilidad de la realizaci\u00f3n en tanto persona y sin posibilidad ser feliz en Dios Amor, en el tiempo y por toda la eternidad.<\/p>\n

Pero adem\u00e1s de ser un mandato orientador como lo plantea el Maestro Jes\u00fas en su doble vertiente de amor a Dios y al pr\u00f3jimo, en una perspectiva de fe, deber\u00edamos\u00a0 de entenderlo como un don que Dios nos ofrece.<\/p>\n

Amar es la forma de vivir ante y en Dios y ante y por las personas. Sin amor no hay civilizaci\u00f3n posible, ni cultura acorde con la dignidad y grandeza de la persona humana.<\/p>\n

Tendremos un mundo de \u2018antihumanos\u2019 o \u2018antipersonas\u2019, como lo ponen de manifiesto las guerras inmisericordes o la violencia sin l\u00edmite en pa\u00edses supuestamente no b\u00e9licos.<\/p>\n

Amar a Dios y al pr\u00f3jimo, son inseparables. Si se ama solo a Dios y no al pr\u00f3jimo, se ofende a Dios y se vive una mentira como lo advierte san Juan en su primera Carta; si se pretende amar solo al pr\u00f3jimo sin Dios, como lo pretende ciertas pol\u00edticas y pol\u00edticos, ser\u00e1 siempre una quimera.<\/p>\n

La primera y la \u00faltima palabra es el Amor.<\/p>\n

El amor exige la empat\u00eda para poder escuchar y comprender; el amor se expresa en la mirada; el Padre nos ve por la mirada amorosa de Jes\u00fas; el amor exige acogida tierna, respetuosa y delicada; el amor se contagia. El amor con sufre con los que sufren.<\/p>\n

J\u00fcrgen Moltamann (1926-2024), te\u00f3logo protestante de la esperanza y del Dios Crucificado, nos ense\u00f1a que Dios \u2018sufre donde sufre el amor\u2019. Y as\u00ed es. Lo descubrimos en Jes\u00fas, pobre con los pobres, es manso y humilde, busca la paz y la justicia. Vive el amor en plenitud. En todos estos frentes, sufre con los que sufren, porque \u00e9l mismo sufre porque es el Amor.<\/p>\n

No tengamos miedo a amar con el coraz\u00f3n. Karl Rahner nos previene de \u2018un ego\u00edsmo que sabe comportarse decentemente\u2019.<\/p>\n

La carta enc\u00edclica del Papa Francisco \u2018Dilexit nos\u2019, es un gran faro iluminador en la oscuridad cultural contempor\u00e1nea y en los mares procelosos de la vida.<\/p>\n

Cito un texto de este documento que nos puede ayudar a amar con Jes\u00fas, desde Jes\u00fas y en Jes\u00fas: \u2018El 17 de mayo de 1906, el mismo d\u00eda en que fray Carlos, -ahora san Carlos de Foucault, solo, ya no puede celebrar la misa, escribe que promete \u201cdejar vivir en m\u00ed el coraz\u00f3n de Jes\u00fas para que ya no sea yo quien viva, sino el coraz\u00f3n de Jes\u00fas quien viva en m\u00ed, como viv\u00eda en Nazaret\u201d. Su amistad con Jes\u00fas, coraz\u00f3n a coraz\u00f3n, no ten\u00eda nada de un devocionalismo intimista. Era la ra\u00edz de esa vida despojada de Nazaret con la cual Carlos quer\u00eda imitar a Cristo y configurarse con \u00e9l. Aquella tierna devoci\u00f3n al Coraz\u00f3n de Cristo tuvo consecuencias muy concretas en su estilo de vida y su Nazaret se alimentaba de esa relaci\u00f3n tan personal con el Coraz\u00f3n de Cristo\u2019 (n\u00ba 132).<\/p>\n

El amor es la clave de la persona plena. El Coraz\u00f3n de Cristo traspasado es fuente del amor divino y humano. Sumergirse en \u00e9l, el agua viva de la salvaci\u00f3n, es sumergirse en su Coraz\u00f3n. As\u00ed se podr\u00e1 vivir sin cortapisas el mandamiento-don del amor al Padre y a los hermanos, los humanos, como Cristo nos ha amado.<\/p>\n<\/div>\n